Еврейская военная музыка.

[shaon]

Мой друг rebeka_r нашла материалы, фактически подтверждающие авторство еврейского военного музыканта, капельмейстейра 51-го Литовского полка Якова Богорада на легендарный марш "Прощание славянки".
Сенсационная статья будет вскоре опубликована в сборнике, выходящем в Крыму, а пока автор любезно согласилась на публикацию анонса.

ЯКОВ ИОСИФОВИЧ БОГОРАД , капельмейстейр 51-го Литовского полка, - настоящий автор, издатель и первый исполнитель пан-славянского ура - патриотического марша " ПРОЩАНИЕ СЛАВЯНКИ", созданного и изданного им под подложным славянским именем, - примерно - " Васёк - трубачок". (Агапкин)".

Марш издан Богорадом в Симферополе, в 1912 году, с ура патриотическими лозунгами на обложке издания, вызванными и определенными цензурными обстоятельствами, а именно - поднявшейся в то время волной панславянского агрессивного шовинизма.
( сопровождавшейся в том числе резким ростом антисемитских настроений. - следующий год - "Дело Бейлиса").

Марш представляет собой аранжировку и обработку хасидских мелодий (Хад гадья и Лешона, обе входят в пасхальную агаду, в том виде как эта мелодия была популярна в Крыму среди как еврейского, так и нееврейского населения, согласно рассказу Куприна "Гусеница", который описывает эту мелодию как песню подвыпивших балаклавских рыбаков, в 1905 году, т.е. за семь лет до создания марша.)

Название марша " Прощание Славянки" - происходит от названия симферопольской речки Славянка, на берегу которой находились казармы Литовского полка.

Яков Богорад расстрелян в числе прочих евреев Симферополя в 1942, 12-13 декабря, в танковом рву на 11-м километре Феодосийского шоссе, то есть - примерно на той же речке. Вот такое прощание Славянки..

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ."
http://rebeka-r.livejournal.com/96489.html?mode=reply

Два великих еврейских военных дирижера и композитора - военные капельмейстеры 51-го Литовского полка Яков Богорад и 2-го Восточно-Сибирского полка Макс Кюсс - создали произведения, получившие мировую славу.

Похоже сложились их судьбы - автор "Прощания славянки" Яков Богорад
и автор вальса "Амурские волны" Макс Кюсс вместе с тысячами евреев
были зверски убиты нацистами и их местными пособниками в 1941году в Одессе и Симферополе.

Под катом - произведения этих великих военных музыкантов-евреев


Марш Якова Богорада "Прощание славянки"

Польская версия марша Якова Богорада "Прощание славянки" - гимн Армии Крайовой Rozszumiały się wierzby płaczące

Ивритская версия "Прощания славянки" - песня "Меж границ", символ нелегальной репатриации 1933-1948гг.(Алия Бет), во времена британского правления в Эрец Исраэль.

Автор текста песни "Меж границ" Хаим Хефер. Подстрочный перевод текста песни "Меж границ"

Между гор и границ,
по бездорожью в темной ночи
Идут без остановок наши братья
Так наш народ восходит на Родину

Слабым и малым
Мы откроем врата Родины
Для малого и для старого
Мы стоим здесь как щит

Если врата Родины закрыты врагом
Врата мы разрушим,
Проломим любую стену
И пройдем сквозь пробитые стены

Слабым и малым
Мы откроем врата Родины.
Для малого и для старого
Мы стоим здесь как щит

Не плачь, не грусти -
Обопрись на мою руку.
Придёт час мести и расплаты
Тому, кто закрыл эти врата.

Слабым и малым
Мы откроем врата Родины,
Для малого и для старого
Мы стоим здесь как щит


Макс Кюсс "Амурские волны"

И еще один еврейский военный музыкант, автор вальса "Березка" военный капельмейстер 26-го Восточно-Сибирского полка Евгений Дрейзен, награжденный за отвагу при обороне Порт-Артура Георгиевским крестом

Вальс Евгения Дрейзена "Березка"

Песня-вальс "Берёзка" в исполнении Людмилы Зыкиной

Важно отметить, все эти еврейские военные капельмейстеры - и Яков Богорад, и Марк Кюсс, и Евгений Дрейзен - участвовали в Русско-Японской войне 1904-1905гг., закончившейся катастрофой для России. Трагедия этой проигранной войны на многие годы вперед определила пути российской жизни...

Comments

Re: марш гладиаторов

[rebeka-r.livejournal.com]

я Вас просила навести некоторую регулярность в Ваших представлениях.
чтоб было легче разговаривать.

я Вас спрашиваю:

1.Написал ли агапкин клавир?
2. написал ли он аранжировку и он ли инструментовал марш?
4.он ли придумал название?
3. Он ли его, наконец, издал?

что же он именно сделал?
Вы повторяете ту глупость, что он сочинил и привез Богораду мелодию и наброски? в 1912 году?

но музыковеды и историки говорят, что не Агапкин придумал эту мелодию. Они показывают, что он ее где-то услышал, а это была многажды упомянутая песня, и запрещенная песня - солдат японской войны.(1905)Каких именно солдат? Какого полка?

Откуда происходит эта мелодия, как Вы думаете? кто ее привез на японскую войну? какие солдаты? из какого российского города? В какой город они вернулись с этой песней?

Re: марш гладиаторов

[yuryper.livejournal.com]

Да все эти "косвенные доказательства" не имеют ровно никакого значения. При всей своей молодости и малопытности (ну, назовем так человека, получившего какое-никакое музыкальное образование и зарабатывавшего пропитание игрой в оркестре) человек создал что-то своё - естественно, на основе слышанного, а как иначе? Может ли стать композитором человек, не слышавший ни разу музыки? И вот другой человек взялся повысить его проф уровень, помог довести сочинение до должного уровня. И, в отличие от многих сегодняшних, не приписал себе авторских заслуг. Честь ему и хвала.
Совершенно непонятны потуги старателей навести тень на ясный день.

"...человек создал что-то своё"

[rebeka-r.livejournal.com]

Я вот тоже зарабатываю на жизнь писанием разных текстов, хотя и не в рифму, и тоже получила какое-никакое образование, и стихи мне слышать приходилось, могу даже их читать вслух с выражением.

Недавно со мной случился приступ вдохновения, в памяти всплыло что-то ранее слышанное (а как иначе?) и я сама, на основе этого ранее слышанного, придумала свой собственный стих-
"мой дядя самых честных правил, когда не в шутку занемог, он уважать себя заставил и лучше выдумать не мог."
Что писать дальше,про этого дядю, я, как и дядя, пока не выдумала,не могла - ни лучше, ни хуже, просто я не знаю, что там еще должно быть, но я прям не в шутку занемогла, как и этот дядя,- мне всё кажется, что это может быть началом какого-то романа в стихах.
Я слышала, что такие романы вроде бы существуют, и что в Петербурге есть мастер в этом деле - некто Пушкин, он заодно и редактор журнала,я с ним не знакома, но хочу вот к нему съездить, надеюсь что он поможет молодому автору - мне - повысить мой проф.уровень и довести сочинение мое до должного уровня. И не станет его присваивать, как порядочный человек.

Издадим экземплярчиков сто. Представляете как красиво будет? я так и вижу обложку-

" Автор- Ребека. Евгений Онегин, роман в стихах. Новейшее сочинение к предстоящим выборам президента РФ. Посвящается всем молодым повесам, в первую очередь - г-ну yuryper"

Re: марш гладиаторов

[rebeka-r.livejournal.com]

Я лучше чем Вы, отношусь к Агапкину.
Вот представьте, что Вы рассказали сейчас.
из Ваших слов получается такая картина. На дворе стоит 1912 год.Приезжает Василий Агапкин, молодой музыкант, в Симферополь. Он у кого-то занял денег на билет, тащился долго в поезде, с пересадкой. НО ОНО ТОГО СТОИТ - ОН, НА ОСНОВЕ ГДЕ-ТО РАНЕЕ СЛЫШАННОГО - А КАК ИНАЧЕ ?- ПРИДУМАЛ МАРШ.
-У него с собой какие-то нотные наброски и труба. Нотные наброски он не выпускает из рук, как самое дорогое, а трубу отдал носильщику. И вот, пока он идет по перрону,вслед за своей трубой, которую носильщик везет на тележке, носильщик, глядя на эту трубу Агапкина, насвистывает какую-то популярную местную мелодию.
-Ух ты,- говорит Агапкин.- А что это ты, милок, сейчас промурлыкал?
( при этом он ощупывает и поправляет свои нотные наброски, которые, как самое дорогое, у него зашиты в холстинушку, заботливой женой Ольгой, под рубахой, поближе к сердцу и чтоб по дороге не украли)
- Да это, барин, песенка такая здешняя. - отвечает разбитной носильщик, несколько перепугавшись.- Ее тут все поют, кто царя-батюшку не любит. Жиды, сами понимаете. - музычка-то ихняя. Только переделанная в марш. для солдатушек. Но они, нехристи этакие, поют со словами. что их-де угоняют на дальний восток. не хочут, вишь, отчизну-то и веру защищать под Мукденом да Порт-Артуром....нехристи, барин... эх- ма...Шпицрутенов на них нету-ти....
- А что за солдатушки у вас тут такие? - спрашивает Агапкин.
--А это,барин, у нас тут есть такой 51-й Литовский полк, - отвечает носильщик, - у их есть оркестр, который завсегда играет вона там - на речке в парке. и вишь чё, барин, года два назад прям вот эту песенку и играл как-то разок к годовщине -то Мукдена. намекал на чё-то. Всех прям перекосило. Грехи наши тяжкия.
- Где ж такой тут этот Литовский полк? - спрашивает заинтересованный Агапкин, усталый с дороги. - На вот тебе, малый, пятак на водку.
- А это вона там, - отвечает носильщик, - на речке Славянка ихние лагеря. У нас тут речка есть такая, Славянка. Вот по бережку и иди прям, дойдешь.
Отсель - с полверсты почитай будет.за полчаса дойдешь.а то и быстрее.ежели не торопишься. Йх, солдатушек-то, как куда отправляют,например на японскую, они прям слезьми плачуть и со своей этой Славянкой и прощаюцца. И строем на вокзал сюды и приходють.

Тем временем, за этой увлекательной беседой, молодой музыкант Агапкин и носильщик доходят как раз до края перрона.
Агапкин берет свой багаж с тележки - это привезенный из Тамбова большой тюк с нотными набросками, он тяжелый, а у Агапкина, мы помним, еще и труба под мышкой, а на извозчика денег нет.

- Нет, милок,- после некоторых колебаний говорит Агапкин.- это далеко, и мне не с руки туда тащиться. Я все-таки молодой музыкант.Нет ли тут чего поближе?
- Как не быть, батюшка?, - с готовностью отвечает словоохотливый носильщик, - вона видишь прям в конце этой улицы красивый дом большой? там офицерское собрание энтого самого Литовского полка, тама и оркестр ихний завсегда играет, там такой один Богорад есть.У него мундир прям как вот у тебя.
- Вот за это тебе спасибо, - говорит Агапкин, - его-то я и ищу.
- Иди иди, батюшка, - задумчиво говорит носильщик, - там как раз и сумасшедший дом прям за углом.

И вот, согласно Вашей версии,приходит значит Агапкин к Богораду,весь пыльный с дороги.Там, перед Офицерским собранием, фонтан такой, с голой нимфой, относительно коей офицерье-юнкерье как выпьет, тоже говорит что это мол "славянка" наша,нимфа реки, - поскольку фонтан ровнехонько на этой речке и стоит и от нее собственно питается.

И вот, умывшись в фонтане, Агапкин смотрит наверх, на оркестровый балкон, и понимает, что вот это его судьба и звездный час.


-

Re: марш гладиаторов

[shaon.livejournal.com]

Ирина, Браво!
С удовольствием читаю вашу дискуссию с этим лопухом:)

Re: марш гладиаторов

[rebeka-r.livejournal.com]

и вот ведь еще что интересно.

Согласно "Архиву канцелярии Таврического губернатора", Делу №26, канцелярская опись №3, дело 630 ( Гос архив АРК, Симферополь, ул.Кечкеметская,3), Яков Богорад обратился в упомянутую канцелярию за разрешением на издание регулярного журнала с названием "Партикулярный сборник для военной музыки", и разрешение такое получил.(1907год.)

В дальнейшем , согласно "Описям домовладений и домовладельцев", разных лет, из того же архива, Яков Богорад проживал в Уездном городе Симферополе по ул.Гоголевской, (ныне угол ул. Гоголя и Павленко), затем дом этот продал , и купил другой - ул. Набережная, 7.

Но вот в тот момент, когда он обращался за изданием своего журнала,в 1907 году, у него своего дома еще не было, а он квартировал ( снимал квартиру) как Вы думаете - где?

Правильно. - в доме Киблера, по адресу ул.ПУШКИНСКАЯ 6.

Нехороший какой-то этот дом, честное слово....))) и квартирки в нем какие-то нехорошие.))

Кстати говоря, Дима Лосев наконец сегодня прислал Ваш договор с издательством "Коктебель", его еще в Хеседе прочитают и Вам перешлют, для подписания.

Re: марш гладиаторов

[rebeka-r.livejournal.com]

И, перекрестясь, весь в думах о судьбе братьев-славян на Балканах (сис - не на балконах, а на БАЛКАНАХ),а также и о своей оставленной в Тамбове молодой жене Ольге, лебедушке, Агапкин, - эх. была не была!, - заходит в Офицерское собрание 51-го Литовского полка.

Там видит он большой рояль Беккер, за коим сидит и тоже размышляя о Балканских событиях - не пойти ли туда добровольцем - некий примерно его ровесник, который тем временем одним пальнем наигрывает какую-то мелодию. перебирает клавиши. Нельзя сказать, что этот незнакомый Агапкину человек одет в такой бальный опереточный мундир, как гусар на обложке будущего издания марша, фото которой Вы видели в Википедии,нет.
Но та славянка, о коей он размышляет - по имени примерно Двойра, - вот она-то точно похожа на славянку с обложки марша.
И, что существенно, поскольку у них как раз родился сынок,ему годик, славянский мальчик Сёмочка ( в 25-м году этому мальчику было 14 лет) то славянка с ребенком находится в Коктебеле, у друзей, - там, знаете ли, есть такие на берегу два конических холма, или кургана, называемых "Верблюд" за сходство с горбами этого животного, - пейзаж, который Вы можете видеть на упомянутой обложке издания марша.
Там же живут и друзья - некие Волошины, тоже, надо доложить, большие забавники,и выдумщики, в особенности - Макс,который как раз изобрел поэтессу "Черубину де Габриак", да и ее ли одну...розыгрыш на розыгрыше. А по поводу угара этого националистического и балканской истерии там все просто плюются.
Словом, никакие неприятности вот этому, значит, молодому человеку , который тренькает на рояле, - совсем не нужны, а нужны ему деньги, и надо бы , думает он про себя, чё-то такое на злобу дня издать,пока спрос, и не позорясь при этом, и без последствий. Хорошо бы и не под своим именем, и в Тамбове, подальше от Крыма, где за эту именно песенку ох как не похвалят.

Поэтому наигрывать мелодию свою он при виде незнакомого человека Агапкина перестает.
И превращается в пожилого мэтра, из легенды, которую Вы мне упорно пересказываете.