Еврейские погромы на Украине 1918-20 гг.
Sep. 22nd, 2012 11:05 pmОригинал взят у
uglich_jj в Еврейские погромы на Украине 1918-20 гг.
После Октябрьской революции 1917 г. Украина отделилась от России и какое-то время была независимым государством. Началась чехарда из ряда непрочных правительств, а с 1918 г. на пару лет - полномасштабный разгул крестьянской атаманщины. Самыми многочисленными были банды украинских атаманов-националистов - Петлюра, Цюпа, Струк, Григорьев, батька Ангел, батька Зеленый,пан атаман Грициан Таврический и проч. Кроме них были еще анархисты ( Махно, атаманша Маруся Никифорова) и коммунисты (Щорс, Котовский). Атаманы всех цветов воевали между собой, а также с красными, белыми, а еще легко переходили из одного воюющего лагеря в другой (например, банда Григорьева одно время была за Петлюру, потом за красных, а потом - против них).
Хаос на Украине в 1918-20 гг. сопровождался волной еврейских погромов (более 100 тыс. жертв) , которые устраивали все воюющие стороны, но больше всего - украинские националистические банды и Добровольческая армия Деникина. Часть погромов была устроена также махновцами и буденновцами. В 1920 г. 6-я дивизия 1-й конной армии была расформирована за погромы, а 153 красноармейца из неё расстреляны. Однако, у других воюющих сторон за погромы не карали так строго, а то и, наоборот, поощряли.
Петлюровцы прямо называли себя гайдамаками как повстанцы 18 века на польской тогда еще Правобережной Украине. Резня и садизм гайдамаков первого призыва в отношении польского и еврейского населения Украины вошли в историю и красочно описаны еще в поэме Т.Шевченко "Гайдамаки". Вождь повстанцев (атаман Гонта) убивает своих малолетних детей и даже запрещает их хоронить, и все потому, что мать их (его жена) - неправильной веры и национальности (полька и католичка). Нацик и маньяк, говоря современным языком, а так вообще - народный герой и кумир петлюровцев.
Другая часть погромщиков - деникинцы - были ультра-правой националистической частью Белого движения. Иначе говоря - русские фашисты. Теория "жидо-большевизма" , которую позднее пропагандировал Гитлер, была популярной идеей в Добровольческой армиии. Революцию многие господа офицеры видели как бунт своих бывших русских крепостных во главе с еврейскими комиссарами. Где-то они были правы. И тех, и других царский режим держал на социальном дне, в то время как дворянство наслаждалось всеми привилегиями. Но в 1917 г. все поменялось, однако не все их благородия были морально готовы к таким переменам в своей жизни. Остается добавить, что часть деникинского офицерства (генералы Шкуро, Зборовский, Науменко, Штейфон, Туркул и др.) позднее без проблем перешла на службу к Гитлеру, найдя своих идейных братьев в СС и РОА.
Ниже - серия фотографий из изданной в СССР в 1926 г. книги З.Островского "Еврейские погромы 1918-21 гг."














После Октябрьской революции 1917 г. Украина отделилась от России и какое-то время была независимым государством. Началась чехарда из ряда непрочных правительств, а с 1918 г. на пару лет - полномасштабный разгул крестьянской атаманщины. Самыми многочисленными были банды украинских атаманов-националистов - Петлюра, Цюпа, Струк, Григорьев, батька Ангел, батька Зеленый,
Хаос на Украине в 1918-20 гг. сопровождался волной еврейских погромов (более 100 тыс. жертв) , которые устраивали все воюющие стороны, но больше всего - украинские националистические банды и Добровольческая армия Деникина. Часть погромов была устроена также махновцами и буденновцами. В 1920 г. 6-я дивизия 1-й конной армии была расформирована за погромы, а 153 красноармейца из неё расстреляны. Однако, у других воюющих сторон за погромы не карали так строго, а то и, наоборот, поощряли.
Петлюровцы прямо называли себя гайдамаками как повстанцы 18 века на польской тогда еще Правобережной Украине. Резня и садизм гайдамаков первого призыва в отношении польского и еврейского населения Украины вошли в историю и красочно описаны еще в поэме Т.Шевченко "Гайдамаки". Вождь повстанцев (атаман Гонта) убивает своих малолетних детей и даже запрещает их хоронить, и все потому, что мать их (его жена) - неправильной веры и национальности (полька и католичка). Нацик и маньяк, говоря современным языком, а так вообще - народный герой и кумир петлюровцев.
Другая часть погромщиков - деникинцы - были ультра-правой националистической частью Белого движения. Иначе говоря - русские фашисты. Теория "жидо-большевизма" , которую позднее пропагандировал Гитлер, была популярной идеей в Добровольческой армиии. Революцию многие господа офицеры видели как бунт своих бывших русских крепостных во главе с еврейскими комиссарами. Где-то они были правы. И тех, и других царский режим держал на социальном дне, в то время как дворянство наслаждалось всеми привилегиями. Но в 1917 г. все поменялось, однако не все их благородия были морально готовы к таким переменам в своей жизни. Остается добавить, что часть деникинского офицерства (генералы Шкуро, Зборовский, Науменко, Штейфон, Туркул и др.) позднее без проблем перешла на службу к Гитлеру, найдя своих идейных братьев в СС и РОА.
Ниже - серия фотографий из изданной в СССР в 1926 г. книги З.Островского "Еврейские погромы 1918-21 гг."













(no subject)
Date: 2012-09-22 10:18 pm (UTC)Ðо не надо Ñ Ð·Ð°ÑÑÑевÑваÑÑ ÑакÑÑ, ÑпеÑиÑиÑеÑкие именно Ð´Ð»Ñ Ð£ÐºÑаинÑ,к оÑобенно Ðападной, когда меÑÑнÑе жиÑели наÑинали ÑÐµÐ·Ð½Ñ ÐµÐ²Ñеев ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð¿Ð¾Ñле ÑÑ Ð¾Ð´Ð° ÑаÑÑей ÐÑаÑной ÐÑмии и ÐРпÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð° немÑев. Ðли когда веÑÐ¼Ð°Ñ Ñ Ñже занÑл ÑеÑÑиÑоÑиÑ, а полиÑÐ¸Ñ Ð¸ СС еÑе не пÑибÑли. ÐÑли даже ÑлÑÑаи, когда немÑÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ñвали меÑÑнÑÑ ÑкÑаинÑев за неÑанкÑиониÑованнÑе избиениÑ, гÑабежи и ÑбийÑÑва меÑÑнÑÑ ÐµÐ²Ñеев. ХаÑакÑеÑÐ½Ñ Ñакже и ÑадоÑÑно-ÑдивленнÑе ÑапоÑÑÑ Ð½ÐµÐ¼ÐµÑÐºÐ¸Ñ Ð¾ÑиÑиалÑнÑÑ Ð»Ð¸Ñ Ð¸Ð· УкÑÐ°Ð¸Ð½Ñ Ð² ÐеÑÐ¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾ Ñом, Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ð¼ ÑнÑÑзиазмом меÑÑное наÑеление оÑноÑиÑÑÑ Ðº поÑÑавленной задаÑе изолÑÑии "Ñден" Ñ Ð¿Ð¾ÑледÑÑÑей Ð¸Ñ "ÑпеÑ-обÑабоÑкой".
ÐÐµÑ ÑмÑÑла и заÑÑÑевÑваÑÑ ÑиÑоко ÑаÑпÑоÑÑÑаненнÑе ÑÑеди ÑкÑаинÑкого наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°Ð½ÑиевÑейÑкие пÑедÑаÑÑÑдки, коÑоÑÑе поÑлÑжили оÑлиÑной базой Ð´Ð»Ñ Ð³Ð¸ÑлеÑовÑко-ÑÑмÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð°ÐºÑий по ликвидаÑии евÑеев УкÑаинÑ-ÐеÑÑаÑабии-Ð ÑмÑнии. ÐапÑимеÑ, ÑÑмÑнÑкое командование пÑинÑло ÑеÑение о пеÑеводе ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ , ÑÑмÑнÑÐºÐ¸Ñ ÐµÐ²Ñеев в конÑлагеÑÑ Ð½Ð° ÑеÑÑиÑоÑии "ТÑанÑниÑÑÑии" как Ñаз из-за менÑÑей веÑоÑÑноÑÑи помоÑи заклÑÑеннÑм Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¼ÐµÑÑного наÑелениÑ. Ркое-ÑÑо и мÑ, вÑÑоÑÑие в поÑлевоенной УкÑаине, оÑлиÑно помним по Ñей денÑ.
ÐаÑаÑелÑно неÑеалÑноÑÑи Ñого, ÑÑо аÑÐ°Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð² ÐÑажданÑкÑÑ Ñбили 150 ÑÑÑÑÑ ÐµÐ²Ñеев. Ðа, еÑли Ð±Ñ ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾ ÑолÑко как ÑазовÑе акÑии по пÑÐ¸ÐºÐ°Ð·Ñ Ð°Ñаманов, Ñо, возможно, Ñакой ÑекоÑднÑй показаÑÐµÐ»Ñ Ð¸ не бÑл Ð±Ñ Ð´Ð¾ÑÑигнÑÑ. Ðо ÑокÑÑ Ð² Ñом, ÑÑо евÑеи пÑедÑÑавлÑли Ñобой ÑдобнÑÑ Ð¼Ð¸ÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¸Ð½Ð´Ð¸Ð²Ð¸Ð´ÑалÑного бандиÑÑкого ÑвоÑÑеÑÑва лÑбой, даже неболÑÑой вооÑÑженной гÑÑппÑ. РпоÑом, ÑÑо ÑиÑло Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ болÑÑе, но ÑÑавнимо по поÑÑÐ´ÐºÑ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÑÐ¸Ð½Ñ Ñ ÑиÑлом дÑÑÐ³Ð¸Ñ "заведомÑÑ " жеÑÑв ÐÑажданÑкой - гоÑодÑкой инÑеллигенÑии, Ð¼ÐµÐ»ÐºÐ¸Ñ Ð¸ ÑÑÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ ÑлÑжаÑÐ¸Ñ "пÑоклÑÑого ÑаÑизма", наконеÑ, Ð¼Ð¾Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð² и попов. ÐоÑоÑÑÑ , как пелоÑÑ Ð² пеÑне, "долой". ÐаÑавне Ñ Ñаввинами.
Ðе оÑÐµÐ½Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñно, Ñкажем Ñак, и ÑÑавниваÑÑ Ð²ÑÐµÑ , мол, ÑÑÑÑовÑÑ Ð²ÐµÐ·Ð´Ðµ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ иÑполниÑели. ÐÑ , не везде и не Ñак легко. РазниÑа Ð½ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑÑанами и наÑодами, даже Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑазнÑми Ñайонами в ÑÑом плане бÑла доÑÑаÑоÑно ÑÑÑеÑÑвенной, и ÑÑо оÑÑажено в Ñаком колиÑеÑÑве неопÑовеÑжимÑÑ Ð´Ð¾ÐºÑменÑов и ÑвидеÑелÑÑÑв, ÑÑо не обÑедеÑÑ Ð½Ð¸ на ÑаÑанке, ни на бÑонепоезде.
(no subject)
Date: 2012-09-23 07:24 pm (UTC)ÐÑ Ñже возложили вÑÑ Ð¾ÑвеÑÑÑвенноÑÑÑ - на мелкие банд-гÑÑÐ¿Ð¿Ñ ÑкÑаинÑев - и ÑнÑли Ñ Ð¾Ð±ÑевойÑковÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ñазделений ÑÑÑÑÐºÐ¸Ñ , Ñей анÑиÑемиÑизм ноÑил пÑогÑамнÑй и ÑиÑÑемнÑй Ñ Ð°ÑакÑеÑ.
СÑиÑÐ°Ñ ÑÑо не-наÑÑнÑм..
ÐÑноÑиÑелÑно обÑего анÑиÑемиÑизма вХÐÐ¥- ХХ ÑÑ - да, Ñаковой имел меÑÑо бÑÑÑ Ð² УкÑаине и ÑанкÑиониÑовалÑÑ Ð½Ð° ÑÑовне пÑавиÑелÑÑÑва Ð Ð¾Ñ ÐмпеÑии, а на ÑеÑиÑоÑии ÐвÑÑÑо-ÐенгÑии имел ÑкономиÑеÑкÑÑ Ð¿ÑиÑодÑ. Ðикий капиÑализм в ÑÑловиÑÑ ÑкономиÑеÑкой оÑÑÑалоÑÑи и пеÑманенÑного голода (или ÑгÑÐ¾Ð·Ñ Ñакового), а Ñакже оÑÑÑÑÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкой ÑлиÑÑ Ñ ÑкÑаинÑев - ÑÑо не ÑамÑе лÑÑÑие пÑедпоÑÑлки Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð½Ð°ÑионалÑнÑÑ Ð¾ÑноÑений.
ÐамеÑÑ, ÑÑо полÑков наÑи Ñезали - Ñ Ð³Ð¾Ñаздо болÑÑим Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼. Ð ÑкÑаинÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑелÑно Ñбивали ÑобÑÑвеннÑÑ Ð´ÐµÑей (!!) - ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð½Ð¸ не доÑÑалиÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ñкам и не вÑÑоÑли полÑками. Ð-н УглиÑ, ÑопикÑÑаÑÑеÑ, - ÑвлеÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÑниÑÑом и аÑеиÑÑом - ÐµÐ¼Ñ ÑÑого не понÑÑÑ.
ÐÑÑалÑнÑм Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ñ ÑÑдÑÐ±Ñ Ñеми мÑÑеников ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð¸ Ðакковеев.
Ðока ÑазниÑа Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÐºÐ°Ñоликами и пÑавоÑлавнÑми - ÑÑакÑовалаÑÑ Ð¿ÐµÑвÑми как ÑазниÑа Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¸ÑÑинной Ñелигией и ÑаÑанизмом (Ñм каÑолиÑеÑкого авÑоÑа ÐеÑÑа СкаÑгÑ) - дÑÑгого вÑÑ Ð¾Ð´Ð° Ñ Ð½Ð°Ñ Ð½Ðµ бÑло. ÐоÑÑомÑ, никого не опÑавдÑваÑ, и оÑобенно наÑ, ÑкÑаинÑев, ÑÑвеÑÐ¶Ð´Ð°Ñ - евÑеев ÑÑакÑовали вÑе же ÑÑÑÑ Ð»ÑÑÑе Ñем полÑков - ÑказалаÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑÐ¸Ñ ÐÑеко-ÐаÑолиÑеÑкой ЦеÑкви, Ð¸Ð¼Ñ Ð¾.
ÐозиÑивнÑе пÑимеÑÑ Ñоже бÑли - ÑÑо пÑедÑÑоÑÑÐµÐ»Ñ Ð£ÐºÑаинÑкой ÐÑеко-ÐаÑолиÑеÑкой ЦеÑкви Ñв ÐндÑей (ШепÑиÑкий)
ru.wikipedia.org/wiki/ШепÑиÑкий,_ÐндÑей
ÐекоÑоÑÑе ÑиÑаÑÑ:
1.: Ð. ШепÑиÑкий бÑл единÑÑвеннÑм пÑедÑÑавиÑелем ÑеÑкви в ÐвÑопе, кÑо обÑаÑилÑÑ Ñ Ð¿Ð¸ÑÑмом к Ðапе РимÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ лиÑно к ÐиммлеÑÑ, пÑоÑеÑÑÑÑ Ð¿ÑоÑив геноÑида евÑеев[16].
2. ШепÑиÑкий вÑÑÑÑпал пÑоÑив ÑниÑÑÐ¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ²Ñеев и межнаÑионалÑной Ñозни. Ðн Ñам ÑÑаÑÑвовал в ÑпаÑении более ÑоÑни евÑейÑÐºÐ¸Ñ Ð´ÐµÑей и неÑколÑÐºÐ¸Ñ Ñемей евÑейÑÐºÐ¸Ñ Ñаввинов, ÑаÑпоÑÑдивÑиÑÑ ÑкÑÑваÑÑ Ð¸Ñ Ð² Ñвоей ÑезиденÑии, монаÑÑÑÑÑÑ Ð¸ ÑеÑквÑÑ ÐµÐ¿Ð°ÑÑ Ð¸Ð¸, в Ñом ÑиÑле Ñаввина ÐÑвова Ðавид ÐÐ°Ñ Ð°Ð½Ðµ[13], коÑоÑого пÑÑÑали в СобоÑе ÑвÑÑого ЮÑа. ÐкÑивнÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ Ñакже оказÑвали кÑеÑÑÑÑне окÑеÑÑнÑÑ Ñел, пÑедоÑÑавлÑвÑие пÑодÑкÑÑ Ð¿Ð¸ÑаниÑ, а Ñакже Ð¼Ð¾Ð½Ð°Ñ Ð¸ и монаÑки, коÑоÑÑе обеÑпеÑивали ÑбежиÑе Ñаввинам и Ð¸Ñ ÑемÑÑм[14][15]. РконÑе леÑа 1942 года ШепÑиÑкий оÑганизовал ÐºÐ°Ð¼Ð¿Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑпаÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ²Ñеев. ÐÑо, по болÑÑей ÑаÑÑи, бÑли лÑди, бежавÑие из геÑÑо или из ЯнивÑкого лагеÑÑ. 14 авгÑÑÑа 1944 года 2000 евÑейÑÐºÐ¸Ñ Ð´ÐµÑей бÑли Ñайно вÑÐ²ÐµÐ·ÐµÐ½Ñ Ð² ÑазнÑе монаÑÑÑÑи.
СпеÑиалÑно подÑеÑкнÑл, ÑÑо меÑÑное наÑеление не вÑегда поддавалаÑÑ Ð½Ð° анÑиÑемиÑÑкие наÑÑÑоениÑ.
СÑда же ÑÑÐ°Ð²Ð»Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ðµ г-на пÑÐ¾Ñ Ð¨Ð¸Ð¼Ð¾Ð½Ð° Ð ÐµÐ´Ð»Ð¸Ñ Ð°, ÑÑоженÑа ÐÑвова
vaadua.org/Hadashot%202011/Hadashot-07-08-2011/Had%2002-07-08-2011.html
Ðне ÑÑен же ЦеÑкви - наÑеление демонÑÑÑиÑовало обÑÑÑ ÑенденÑÐ¸Ñ ÐºÑеноÑобии, ненавиÑÑи по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÑÑжакам и евÑеи бÑли в ÑÑом оÑноÑении ÑдобнÑм обÑекÑом.
Я как Ñо задалÑÑ ÑелÑÑ ÑÑавниÑÑ Ð¼Ð°ÑÑÑÐ°Ð±Ñ ÑниÑÑожение евÑеев Ðападной ÐвÑÐ¾Ð¿Ñ Ð¸ ÐоÑÑоÑной.
РекоÑдÑменом ÑвлÑеÑÑÑ ÐаниÑ, 98% ÑпаÑеннÑÑ - Ð²Ð²Ð¸Ð´Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð·Ð¾ÑÑи нейÑÑалÑной ШвеÑии. ÐдинÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¶Ðµ ÑÑÑана - где глава меÑÑной ÐаÑолиÑеÑкой ЦеÑкви Ñакже напÑÑмÑÑ Ð¾Ð±ÑаÑилÑÑ Ðº ÐиÑлеÑÑ Ð¾ недопÑÑÑимоÑÑи пÑеÑледование евÑеев - ÑÑо ÐолландиÑ.
ÐÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· ÑÑого - УкÑÐ°Ð¸Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑÑавниваÑÑ Ñ Ðолландией, (ÑÑиÑÑÐ²Ð°Ñ ÑÑадиÑии гоÑÑдаÑÑÑвенноÑÑи, более вÑÑокÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº маÑÑÐ¾Ð²Ð¾Ñ Ñак и ÑпÑавленÑеÑкÑÑ). ÐоÑледним ÑдалоÑÑ ÑпаÑÑи ÑолÑко 20-25% евÑеев.
ÐÑо пÑи одноÑодном обÑеÑÑве и ÑÑадиÑиÑÑ Ð½Ð°ÑионалÑного миÑа. Ð ÐоÑÑоÑной ÐвÑопе - паÑалелÑно 2 миÑовой Ñла вÑоÑÐ°Ñ ÑкÑаино-полÑÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°. ÐÑÑÑда динамика кÑеноÑобии, Ð¸Ð¼Ñ Ð¾.
ru.wikipedia.org/wiki/ÐвÑеи_в_ÐидеÑландаÑ
Ðе ÑÐ½Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð¾ÑевÑÑÑвенноÑÑи за анÑÐ¸Ñ ÑиÑÑианÑкое поведение ÑаÑÑи ÑкÑаинÑев во вÑÐµÐ¼Ñ 2 миÑовой - оÑмеÑаÑ, ÑÑо наÑа ÑÑадиÑÐ¸Ð¾Ð½Ð½Ð°Ñ ÑлиÑа - СвÑÑÐ°Ñ Ð¦ÐµÑÐºÐ¾Ð²Ñ ,Ñделала вÑе возможное дл ÑпаÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÐ²Ñеев.
Ðакаое оÑноÑение наемники немÑев, меÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ¸Ñ - Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ðº ÑкÑаинÑам - вопÑÐ¾Ñ Ñоже ÑпоÑнÑй.
РобÑем вопÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ñдного пÑимеÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑкÑаинÑев и евÑеев - мое лиÑное мнение - пÑÐµÐ´Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð½Ð°Ñе Ð¸Ð·Ð²Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑед евÑеÑми за вÑемна ХмелÑниÑкого и диÑкÑÑÑÐ¸Ñ Ð¾ÑноÑиÑелÑно ХХ века в Ñелом.