Исследование современного русского и советского антисемитизма

[shaon]

Людмила Дымерская-Цигельман
Советизм, нацизм, исламизм и примкнувший к ним леволиберализм

На моей памяти, это первое аналитическое исследование современного русского антисемитизма, его теснейших связей с традиционным русским черносотенством, с советскими и нацистскими предшественниками и с исламскими и левацкими "современниками".
Поскольку антисемитизм постепенно становится "национальной идеей" в России, взвешенные оценки автора позволяют лучше понять современную общественно-политическую ситуацию в этой стране.

Comments

Христианский антисемитизм

[shaon.livejournal.com]

Холокост, перевернутый с ног на голову
А. Пери, Maariv

Легко проследить совместные усилия представителей исламского и христианского мира переписать историю заново. Причем речь идет не только об отрицании Холокоста, а о принципиальной попытке извратить факты и все поставить все с ног на голову. А именно: упразднить само понятие "евреи - жертвы нацизма" и превратить евреев - в убийц, а их палачей - в пострадавших.
Впрочем, в отрицании Холокоста заинтересованы не только мусульмане и представители тех стран, граждане которых напрямую участвовали в уничтожении шести миллионов евреев в годы Второй мировой войны. Сам подход к евреям как к жертвам геноцида - это сложная и неприятная теологическая проблема для всего христианского сообщества. Базисным принципом христианской культуры в целом является образ иудеев как "богоубиийц", да и вообще кровожадных людей. Ну а христиане, соответственно, в этой связке являются исключительно пострадавшей стороной.
"Сын Божий", согласно этому мировоззрению, принес себя в жертву для того, чтобы искупить грехи человечества. Он был убит евреями (на самом деле папа римский еще в 1965 году снял с евреев "грех за убийство Христа"; кроме того, даже согласно тексту Нового завета, евреи не убивали Христа, а лишь передали его в руки римлян).
Холокост серьезно поколебал эти многовековые предубеждения. Встревоженные таким развитием событий, ведущие христианские идеологи из разных стран мир объявили "всеобщую мобилизацию" для того, чтобы совместными усилиями затушевать известные факты, которые позволяют считать безвинными мучениками именно евреев.
Когда евреи начали говорить о том, что фильм Гибсона "Страсти Христовы" разжигает антисемитские настроения, евангелистский пастор Тэд Хагард заявил, что фильмы о Холокосте также возбуждают ненависть к немецкому народу. Об этом же говорил и сам Мэл Гибсон в интервью с Диан Свэйр.
Однако вопреки лживым утверждениям Гибсона, сценарий его фильма базируется вовсе не на тексте Нового завета, который, конечно же, тоже накладывает на евреев вину за "богоубийство". В основе сюжета скандального фильма американского режиссера лежит художественный вымысел немецкого писателя-католика Клеменса Брентано, не скрывавшего своих антисемитских взглядов.
Книга-фантазия Брентано "Мучительные страдания господа нашего Иисуса Христа" содержит ужасающие подробности издевательств над "сыном Божьим", о которых ничего не говорится в Новом завете. Кроме того, именно Брентано убедил популярных в Германии авторов братьев Гримм включить в собрание своих сочинений (впоследствии всемирно известные "Сказки братьев Гримм") рассказ "Жид в колючках".
В этом произведении Якоб и Вильгельм Гримм представили евреев в качестве настоящих чудовищ, над которыми позволено издеваться или даже убить. Стоит ли говорить о том, что сказки братьев Гримм были настольной книгой в каждом немецком доме. И можно легко предположить, какое влияние они оказали на психологию народа, поддержавшего, в конечном счете, Адольфа Гитлера.
После окончания Второй мировой войны американские оккупационные власти запретили в Германии преподавание творческого наследия братьев Гримм, однако сегодня их сказки признаны частью "всемирного культурного наследия" - наряду с переводом текста ТАНАХа, который сделал Мартин Лютер (имеется ввиду "перевод" ТАНАХа с иврита на немецкий, который был осуществлен германскими богословами во главе с Мартином Лютером в XVI веке, и где основоположник протестантского направления в христианстве допустил грубые искажения текста оригинала, включая в перевод собственные антисемитские толкования).
В этом же ряду стоят и новые фильмы. Речь идет не только о Гибсоне, но и новой ленте германского режиссера, где представлен образ "человечного фюрера" Адольфа Гитлера. Таким образом, антисемитизм из отвратительного явления, чреватого геноцидом, превращается в часть стандартной мировой поп-культуры.
Современному христианскому миру и этого еще недостаточно. Чтобы "революция лжи" была полной и окончательной, нужно осудить израильтян как военных преступников и заменить реальную историю Катастрофы европейского еврейства "геноцидом палестинского народа".
Для этого и необходимо заменить День Холокоста на "День памяти палестинских жертв израильских нацистов".